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Villa ARSON

© Maksaens Denis
© Maksaens Denis

Villa ARSON

2026

20 Av. Stephen Liegeard, 06100 Nice

– Exposition « l’Atelier Serge Hélénon », curatrice Marie-Ann Yemsi

– Exposition «La Terre, le Feu, l’Eau et les Vents, pour un Musée de l’Errance avec Edouard Glissant » curatrices: Cindy Sissokho & Marie-Ann Yemsi

Maksaens Denis

Résonances

Commissaire: Nathalie Amae

Installation vidéo multicanal (3 canaux), bande sonore, durée de 24 min 20 s (2024).

L’œuvre intègre les voix des artistes contemporaines Joëlle Ferly et Nikki Elisée, ainsi que celles du capitaine du voilier Badach et de son père Shango.

 

L’œuvre« Résonances » de l’artiste vidéaste et plasticien haïtien Maksaens Denis est une installation multimédia poétique et politique qui explore l’identité caribéenne contemporaine. Créée à la suite d’une résidence artistique organisée en Guadeloupe par La Maison des Illustres / Maison Lémè. L’installation remet en question la vision réductrice, exotique ou folklorique du monde occidental sur l’art et les artistes contemporains de la Caraïbe. Elle donne la parole aux Caribéens eux-mêmes sur la façon dont ils perçoivent leur propre identité, leur histoire, leur mémoire et leur espace insulaire. Fidèle à la démarche globale de Maksaens Denis, la pièce superpose images vidéo, textures sonores et conversations pour créer un dialogue audio-visuel immersif.

 

Pionnier de l’art vidéo dans la Caraïbe, Maksaens Denis, né à Haïti, a été formé au grand reportage à Paris. C’est au contact de la scène rave alternative techno des années 1990 que Maksaens Denis développe ses expérimentations visuelles. Son travail mêle spiritualité vaudou et esthétique numérique et ses installations immersives associe performances, vidéos, sculptures et collages visuels et sonores. Son travail aborde les problématiques des identités postcoloniales et de la mémoire caribéenne par l’exploration des récits insulaires, des migrations et des stéréotypes imposés par l’histoire de l’Occident. Sa vision s’inscrit dans une dimension spirituelle voire mystique. Ses engagements politiques comme sociétaux portent sur la pauvreté, la violence et le corps, ainsi que sur les réalités des communautés queer. Il instaure le le collectif et l’expérimentation comme objets permanents de ses œivres. Il en résulte une fusion entre musique, images dans laquelle le public parvient à faire corps.